Позднее схиигумен Сергий занялся строительством Среднеуральского женского монастыря иконы Божией Матери «Спорительница хлебов», который посвятил Романовым, и стал считаться одним из неформальных лидеров движения царебожников. » новости о деятельности бывшего Схиигумена Сергия (романова). Схимонах Сергий (Романов), вызванный на суд для ответа на вопросы, вновь не явился на заседание, опубликовав при этом в сети Интернет очередное видеообращение. В Екатеринбурге церковный суд постановил лишить сана схиигумена Сергия (Романова), который отрицал коронавирус и встал в оппозицию к РПЦ и российским властям. По просьбе «360» священники поделились личным мнением о самом Сергии и об уголовном деле, заведенном против него.
На отлученного схиигумена Сергия завели новое дело
Есть ведомые, есть люди, которые хотят убежать, но не имеют такой возможности. Я бы не объединял их в одно целое. С людьми надо работать, с ними надо разговаривать. И я к этому готов. И надеюсь, что в ближайшие дни мы с ними будем общаться и искать выходы из ситуации, чтобы вернуть Церковь в монастырь.
Сегодня Церкви Христовой там нет". О монастыре: "Я могу говорить только об одном — что нужно возвращать людей и монастырь в Церковь. Если мы будем двигаться в этом направлении, нет сомнения, что мы поговорим сначала где-то, потом поговорим в обители, потом, Бог даст, начали совершать в монастыре нормальные православные богослужения.
В этих же «духовных центрах» откуда-то берутся некие новые «духовные предания», согласно которым, грехом является вкушение бананов, лицезрение пингвинов и подобные вещи. Новомодные «старцы» утверждают, что «видят волю Божию и душу человека», а соответственно, претендуют на безоговорочное подчинение им тех, кто приходит к ним. Серьезные жизненные проблемы, с которыми наивные люди обращаются к этим «старцам», решаются этими горе-прозорливицами на раз-два — «вам разводиться и уйти в монастырь». Результат: разбитые семьи, исковерканные судьбы людей.
Иной «старец», будучи малообразованным и не очень культурным священником возомнил о себе, что он лекарь-травник, способный подобным «гомеопатическим» способом лечить любые болезни своих прихожан, включая наркоманию. Результат — тотальный запрет «от старца» вкушать молочную продукцию по причине того, что в ней «живет смерть», лечение аппендицита «народными методами». Отдельно стоит упомянуть историю печально известного бывшего священника Владимира Головина, который буквально создал свою эрзац-церковь, а фактически секту. Его последователи знали о Православии, как правило [4], из многочисленных и многочасовых видеопроповедей «батюшки», которые в свою очередь наличествовали не только многочисленными искажениями Православной веры, но и откровенным кощунством и пошлостью. Увы, но пользуясь современными медийными технологиями, такого рода прельщенные учителя способны уводить «на страну далече» тысяч, десятки тысяч доверившихся им людей. Повторимся, виденье человеческих душ давалось только тем подвижникам, которые сумели своей добродетельной жизнью и силой Божией благодати достигнуть определенного бесстрастия, т. Способность видеть волю Божию давалась только тем подвижникам, которые изжили в себе едкую страсть тщеславия.
Благодатное старчество — это особое благодатное дарование, харизма, непосредственное водительство Духом Святым, особый вид святости. В то время, как церковной власти обязаны подчиняться все члены Церкви, старческая власть не является принудительной ни для кого. В современных младостарцах мы видим прямо противоположное — назойливое стремление владычествовать над судьбами других людей, принуждение к абсолютному повиновению, приписывание своим весьма сомнительным «откровениям», «благословениям» статуса воли Божией. Плюс изобретение каких-то нелепых местных «благочестивых обычаев», «молитв по соглашению», борьбой с «чипами» и штрих-кодами, синхронному чтению акафистов, призывами к прославлению в лике святых, людей сомнительного образа жизни, проведению сеансов экзорцизма или отчиток и тому подобного. Вся жизнь подобных людей, увы, преиспещрена страстями — властолюбием, неукротимым желанием прослыть «старцами», «прозорливцами», «чудотворцами». Еще в декабре 1998 года Священный Синод был вынужден принять специальное определение по этому вопросу. В нем говорится: «Некоторые священнослужители получившие от Бога в Таинстве Священства право на духовное руководство паствой, считают, что таковое право означает безраздельную власть над душами людей.
Не памятуя о том, что отношения между духовником и духовными чадами должны строиться на основе взаимного уважения и доверия, таковые пастыри переносят сугубо монашеское понятие беспрекословного подчинения послушника старцу на взаимоотношения между мирянином и его духовным отцом, вторгаются во внутренние вопросы личной и семейной жизни прихожан, подчиняют себе пасомых, забывая о богоданной свободе, к которой призваны все христиане Гал. Подобные недопустимые методы духовного руководства в некоторых случаях оборачиваются трагедией для пасомого, который свое несогласие с духовником переносит на Церковь. Такие люди покидают Православную Церковь и нередко становятся легкой добычей сектантов» [5]. В своем докладе на Юбилейном Архиерейском Соборе Святейший блаженной памяти Патриарх Алексий II сказал: «Продолжаются случаи самочинного наложения неоправданных прещений, давления на волю пасомых в тех областях жизни, где Церковь предполагает внутреннюю свободу. Считаю важным прекращение такой практики и строгий контроль правящих архиереев за детальным исполнением упомянутого Синодального определения» [6]. Игнатий Брянчанинов пишет такие страшные слова: «Те старцы, которые принимают на себя роль… древних святых старцев, не имея их духовных дарований, да ведают, что самое их намерение, самые мысли и понятия их о великом иноческом делании — послушании — суть ложные, что самый их образ мыслей, их разум, их знание суть самообольщение и бесовская прелесть, которая не может не дать соответствующего себе плода в наставляемом ими… Страшное дело — принять, по самомнению и самовольно, на себя обязанности, которые можно исполнять только по велению Святого Духа и действием Духа; страшное дело — представлять себя сосудом Святого Духа, между тем как общение с сатаною еще не расторгнуто, и сосуд не перестает оскверняться действием сатаны! Ужасно такое лицемерство и лицедейство!
После эвакуации послушники какое-то время толпились на улице, обмениваясь дисками и обсуждая приговор. Никто из пришедших не верил в виновность Романова. RU К началу заседания успели не все. Пока читали приговор, у здания суда одна из женщин достала молитвослов и начала молиться. RU У здания дежурили сотрудники Росгвардии в масках и целый полицейский автобус. К счастью, в этот раз обошлось без задержаний. Напомним, еще в конце апреля 2020-го Екатеринбургская епархия лишила схиигумена Сергия права проповедовать. Произошло это после того, как он опубликовал видео с критикой государства. Клирик уверял, что эпидемия в России — это выдумка, и проклял тех, кто закрывает церкви.
После следующего видео его наказали жестче: запретили совершать таинства и назначили церковный суд. Прибыв на церковный суд, он зачитал речь с бумаги, после чего покинул епархию. Позже в монастыре побывала полиция , она проверяла, есть ли в обители беспорядки, о которых писали местные СМИ.
Неожиданно мы узнали, что Романов начал заниматься спортом. Правда, потом он заявил, что речь идет только о поклонах, коих делает больше тысячи. Когда Романова вывозили в больницу, он смог помочь нескольким тяжелобольным пациентам - прихожане передали для них по просьбе Романова лекарства. Больше всего Романов хотел построить храм в «Медведе» за счет пожертвований благотворителей и общежитие для сотрудников с помощью тех же состоятельных прихожан, которых, по его словам, немало. За решеткой бывший схиигумен Средне-Уральского монастыря Романов немало проповедовал — и сокамерникам, и тем, кто ехал с ним в одном автозаке. Рассказывал он и о самых необычных опытах, которые прошел в роли монаха. Один из них - про то, как изгонял темных духов из Мавзолея.
При этом Романов пояснил, что прошел предельный срок, который он обязался молчать о том памятном событии. Меня просили очень аккуратно совершать окропление тела Ленина святой водой, чтобы не оставалось следов». Но изгнать бесов, судя по его рассказам, не особенно удалось. Удивительно, что отец Сергий до последнего верил в хороший исход для него самого. Верил, что и рясу ему вернут, и анафему с него снимут, и из темницы выпустят. В последнюю нашу с ним встречу он просил узнать о процедуре помилования. Разве не это сейчас спрашивают и даже требуют по телевизору?
Уральского священника лишили возможности проповедовать за насылаемые им проклятия
- Суд смягчил наказание схиигумену Сергию по делу о разжигании ненависти
- Суд сократил на месяц срок отбывания наказания экс-схиигумену Сергию
- Что священники думают о схиигумене Сергии: личное мнени | 360°
- Проповеди схиигумена Сергия (Романова) | Group on OK | Join, read, and chat on OK!
За что сел бывший священник Сергий Романов
Протоиерею Сергию Романову, клирику Московской епархии, благословляется участие в богослужениях в храме святого равноапостольного великого князя Владимира в Старых Садех г. Москвы по согласованию с настоятелем означенного храма. Протоиерею Сергию Романову, клирику Московской епархии, благословляется участие в богослужениях в храме святого равноапостольного великого князя Владимира в Старых Садех г. Москвы по согласованию с настоятелем означенного храма. В 2006 год Сергий Романов принял постриг и вступил в схиму, а еще через три года его возвели в игумены.
Процесс по делу экс-схиигумена Сергия закрыли после того, как прокурора окропили святой водой
| «Беда схимонаха». Что священники думают о Сергии, его проповедях и аресте | Лишённый сана и создавший собственную секту экс-схиигумен Сергий (Романов) никогда не имел права на рукоположение и стал священником в нарушение церковных канонов. |
| Окроплял губы, проповедовал сокамерникам: как жил в СИЗО схиигумен Сергий | Сергий Романов получил 3,5 года колонии за склонение к самоубийству и самоуправство. |
| За что сел бывший священник Сергий Романов - новости церковь Медиапроект | Одной из причин появления феномена Николая Романова протоиерей Андрей Хвыля-Олинтер считает накопившиеся проблемы внутри РПЦ и российском обществе как таковом. |
| KALAKAZO — LiveJournal | Схиигумен Сергий (Романов). Суд приговорил бывшего схимонаха Сергия к 7 годам колонии. |
В епархии считают признание бывшего схимонаха Сергия священником соучастием в расколе
В них, предположительно, пропагандировалась ненависть к иудеям и мусульманам. Ранее следствие проверяло видео, в которых Сергий призывал своих почитательниц «умереть за Россию». Могучеву ранее также предъявили обвинения по чт. Ленинский районный суд Екатеринбурга отправил его под стражу до 20 октября. Самого Романова из монастыря вывезли еще в декабре, позднее его последователей также убрали из обители. После этого Екатеринбургская епархия начала оформлять в собственность недвижимость монастыря, который формально ей не принадлежит.
Не оставайтесь равнодушными. Пусть дело противостояния тоталитарным сектам станет поистине всенародным! Заранее - огромное спасибо! Дворкин и вся редакция сайта Центра священномученика Иринея Лионского Для выбора способа пожертвования, щёлкните по нужной иконке справа от суммы Администрация сайта не всегда разделяет оценки и мнения авторов материалов, размещенных на сайте.
Им грозит до шести лет лишения свободы. Оба они находятся под стражей. В основу дела легли видеоролики, пропагандирующие, по версии следствия, ненависть к «евреям, иудеям, мусульманам и католикам». Они были выложены с 19 декабря 2019 года по 18 июля 2020 года на YouTube-канале Всеволода Могучева. Как гласило обвинение, Могучев помог Романову подготовить, записать и выложить ролики в интернет. В них последний «вызывал ненависть к евреям и иудеям по признаку религии». Выступления Романова содержали «унизительные характеристики» представителей иных религиозных конфессий, гласит обвинение. В ходе процесса, который начался 16 августа, подсудимые вину не признали.
Они считают, что проповеди «носили сугубо духовный характер». Это второе дело Романова.
Многочисленные устные и письменные обращения родственников к митрополиту Евгению Кульбергу остаются без ответа. Однако хорошо известно, что близкие к Епархии люди беспрепятственно посещают монастырь и кладбище в любое время. Отчаявшиеся родственники обращаются к Святейшему Патриарху Кириллу с просьбой разрешить им посетить могилы своих близких хотя бы на Радоницу.
«Беда схимонаха». Что священники думают о Сергии, его проповедях и аресте
| «Беда схимонаха». Что священники думают о Сергии, его проповедях и аресте | Схиигумен Сергий — все новости по теме на сайте издания Семь лет колонии получил опальный экс-схиигумен Сергий из Среднеуральска. |
| Защита бывшего схиигумена Сергия обжаловала приговор за возбуждение ненависти | Бывшего священника Сергия Романова посадили на 3,5 года колонии общего режима. |
| Что священники думают о схиигумене Сергии: личное мнени | 360° | Против отца Сергия сейчас возбуждено несколько уголовных дел, уточняют РИА "Новости": по ч.3 статьи УК "Нарушение на право вероисповедания" и по статье 330 "Самоуправство". |
Суд над Сергием Романовым. Что известно?
Звуки издает взрослая женщина в черном платье. Старец рассказывает ее историю. Вы сделали приворот. Чтобы восторгались вами, лелеяли. И потом вошли бесы, сущности. Отец Сергий хватает женщину за пучок волос под косынкой и спрашивает: — Бес, ты меня слышишь? Ты род-то человеческий любишь, бес?
Толпа прихожан в храме реагирует спокойно, кажется, здесь это обыденное дело. Он же хочет нас затащить в ад. Бедные люди, вот вам пандемия неверия. Ну вы посмотрите, вы продвинутые, современные, кто же нас привел к Содому и Гоморре? Вы сами своими грехами. Мы великая держава была.
Вы представляете, кем мы стали. Кого мы вытащили из ада? Тех, кто привел род человеческий к всемирному потопу, — Сергий переходит на крик: — Дух, имя твое? Ни дистанции, ни масок. Ни коронавируса? RU Поговорив с одной «сущностью», отец Сергий переключается на другую.
Снова женщина, теперь молодая. Между короткими и очень кинематографичными диалогами с бесами отец Сергий обращается к пастве с вопросами: — И что я вам такое сказал, что на меня все ополчились. За слово. Бог — это слово! Словом он изгонял бесов, в храм приглашал. И что же мы со словом-то сделали?
Слово распяли на кресте. Пожалейте своих детей! Всё, чем болеют ваши дети, входит через интернет! Бесы входят в них. В череде разговоров-изгнаний — новая девушка. В длинном черном платье, черной косынке.
А на нее нашел дух проклятия, и теперь она хочет день и ночь покончить с собой, убить ребенка и мужа. А муж не бросил ее, приезжает к ней сюда. Сергий простукивает ее по позвоночнику, будто хочет выбить из нее всю нечистую силу, затем начинает читать над ее головой молитву. Девушка падает на колени, корчится и громко матерится прямо у алтаря. Потом плюется на отца и начинает посыпать его проклятиями. Спустя три часа она же с блаженной улыбкой будет разносить кастрюли с супом и вареную рыбу в трапезной, где бесплатно кормят прихожан и паломников.
За сорок минут этого странного молебна я насчитала минимум пять «бесов», с которыми разговаривал старец. Они сюда со всей страны съезжаются. У них выхода нет: им либо в психушке умирать, либо сюда. Вот англичане, которые «уже отказались от пандемии», вот Никита Михалков, который «всё понимает и не боится говорить правду». Он ходит от одного края к другому, и кажется, что обращается именно к тебе. Впрочем, не кажется.
Ко мне и обращается. Толпа весело гудит, видимо, отрицая и больных, и сам коронавирус. У меня одних старушек знаешь сколько? И все здоровы. Вот я и говорю — пандемия неверия. Иди посмотри больных!
Приходите, смотрите во все кельи, я разрешаю. Я не скрываю ничего, чтобы слухов не было. У меня здесь девочка есть Марина, из Кемерово, врачи ей в феврале сказали: «Умрешь через полтора месяца». А она уже пять месяцев здесь. У меня тоже рак, ну и что. Я живу с раком восьмой год.
Рак «предстаты». Марина с родителями уже несколько месяцев живет в монастыре. По словам отца Василия, еще в феврале врачи отпустили ее из больницы со словами, что Марину не спасти Источник: Всеволод Могучев — Говорят, вы документы забираете? У меня все документы в канцелярии. Как у тебя трудовая в кадрах. А вот — генерал.
Генерал, иди сюда. Кто тебя с того света вытащил? Сколько у тебя стаж? Больше 10? Ну вот! Я над волей не стою.
Как хотят, так и делают. Онколог приезжает из онкоцентра. У меня приезжают 15 врачей из Челябинска, каждый месяц проверяют, почти все с учеными степенями. Англия и Франция отказались от пандемии. Есть коронавирус, но это не смертоносная инфекция, это один из видов гриппа. Что вы всполыхнулись все?
Это пандемия неверия. Знаешь почему? Я приготовил лекарства профилактические, противовирусные, иностранные, чтобы иммунитет был. Вот такой я дурак» отец Сергий У меня пятьдесят коров. У меня девки сильные. У меня старушки за семьдесят, и никто не заболел.
Девки крепкие, мужественные, по вере стойте. У вас покрепче стержень-то будет, чем у мужиков, поняла? А вот и коровник.
Церковный суд приговорил к лишению сана восьмерых соратников свердловского схимонаха Сергия Романова , известного своими скандальными высказываниями. Ему самому грозит отлучение от церкви. Церковный суд сегодня приговорил к лишению сана восьмерых священников и дьяконов, совершавших службы с бывшим схиигуменом Сергием Романовым , сообщили корреспонденту «ФедералПресс» в пресс-службе Екатеринбургской епархии. Как сообщил журналистам председатель епархиального суда протоиерей Николай Малета, приговор будет утвержден не сразу, чтобы дать им время на раскаяние.
Церковный суд приговорил к лишению сана восьмерых соратников свердловского схимонаха Сергия Романова , известного своими скандальными высказываниями. Ему самому грозит отлучение от церкви. Церковный суд сегодня приговорил к лишению сана восьмерых священников и дьяконов, совершавших службы с бывшим схиигуменом Сергием Романовым , сообщили корреспонденту «ФедералПресс» в пресс-службе Екатеринбургской епархии. Как сообщил журналистам председатель епархиального суда протоиерей Николай Малета, приговор будет утвержден не сразу, чтобы дать им время на раскаяние.
Впрочем, мнения насчёт того, считать или не считать последователей схиигумена сектой, у религиоведов разделились. По словам Дворкина, секта уже, «безусловно, сложилась». Мы видим, что именно такую роль и играет Романов», — поясняет эксперт. Доцент кафедры религиоведения философского факультета МГУ Владимир Винокуров считает, что называть сектой общину Сергия всё же ещё рано. А этого мы пока не наблюдаем». По мнению Винокурова, общину Романова следует относить к внутрицерковным сектоподобным группам. Среди журналистов в Екатеринбурге ходят разговоры о том, что Романов уже подготовил себе пути отхода. В последние годы в глухой тайге в заброшенных деревнях якобы создано несколько скитов, где живут его последователи. Всех подряд — в монахи «Я впервые услышала о нём в начале нулевых, когда ко мне стали обращаться матери и другие родственники пропавших без вести людей», — рассказала RT православный журналист Раиса Ильина. Многие из пропавших без вести тогда обнаруживались в недавно открытом женском монастыре в честь иконы Божьей Матери «Спорительница хлебов», где Сергий Романов служил духовником и строителем, рассказывает Ильина. Но были и совсем молодые девушки 17—20 лет, которые из других городов подчас ехали, не предупредив даже родителей и фактически бросив их доживать свой век в одиночестве». По словам журналистки, на сегодняшний день ситуация с «бегством» в монастырь сохраняется, хотя по церковным правилам уход в монашество возможен только с благословения родителей. На первый взгляд, большинство людей всё-таки идут в монастырь добровольно. Но многие, утверждает Ильина, просто не знают, что их там ждёт: «Попадают под обаяние Романова, особенно женщины, ослабленные тяжёлыми жизненными обстоятельствами люди». По одному лицу видно, что его едва ли возможно в чём-то убедить, а вот он вас — может», — оценивает способности отца Сергия религиовед Владимир Винокуров. Попадают в монастырь разными путями. Кого-то направляют батюшки из приходов по месту жительства человека, кого-то агитируют приехать «к старцу» во время крестных ходов и на православных ярмарках монахини. Но основная цель такой «вербовки», по мнению Ильиной, — бесплатная рабочая сила, а также деньги новоиспечённых насельников и послушников. Только принуждает продавать жильё, а деньги привозить ему», — утверждает Ильина. Множество подтверждений её словам можно обнаружить, к примеру, на форуме Центра религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского, занимающегося борьбой с тоталитарными сектами и помощью пострадавшим от них. Приводим наиболее примечательные сообщения. Уклончиво ответила, что ещё не получала, только устроилась работать. Далее стал говорить мне, что я должна стать монахиней! Видя меня первый раз, не зная ничего... Ни в какие монахи я не пригодна и никогда не проявляла такого желания. Настоящий старец редко кого благословляет в монахи, люди годами ходят и просят! А схиигумен Сергий благословляет туда всех подряд». Он на полном серьёзе готовится продавать свою квартиру и уходить в леса! Закупает всякие батарейки, аккумуляторы, фонарики и прочее. Ждёт «отмашки» от «старца», то бишь его уже прямого личного благословения». В монастырь к Романову приезжают не только женщины. Там постоянно живут и работают трудники, есть своё фермерское хозяйство с домашним скотом, садовое хозяйство, мастерские, детская школа, а также, по сути, хоспис, хотя администрация монастыря называет это «клиникой для онкобольных». Секс, наркотики, монастырь Попадая в «Спорительницу хлебов», как рассказывает Раиса Ильина, люди становятся фактически бесправными, оказываясь в полной зависимости от Сергия. Их заставляют уничтожать паспорта и другие документы, за ослушание — жестоко наказывают.
«Нет у схиигумена Сергия такой власти — предавать людей анафеме!»
Процесс уголовного дела схиигумена Сергия Романова вступил в завершающую стадию. Романову, который после отлучения от церкви сам себя величал схиигуменом Сергием, к задержаниям не привыкать. Скандальному схимонаху Сергию Романову могут объявить анафему, поэтому священник якобы ведёт переговоры с православной церковью на Украине. Сергий Романов с адемтами Буквально на следующий день сторонники схимонаха не пропустили в обитель протоиерея Григория Викторова назначенного помощника, тем самым, не дав ему исполнить свои обязанности. Церковный суд Екатеринбургской епархии признал схиигумена Сергия (Романова) виновным в нарушении священнической присяги, монашеских обетов, ряда Апостольских правил и правил Вселенских Соборов и постановил извергнуть его из священного сана. Мосгорсуд в четверг снизил на месяц срок заключения бывшему схиигумену Сергию (Николай Романов) за экстремизм, склонение к суициду и другие преступления, сообщили РИА Новости в суде.
Церковный суд лишил сана схиигумена Сергия. ОНЛАЙН-ТРАНСЛЯЦИЯ
новости Екатеринбурга. По просьбе «360» священники поделились личным мнением о самом Сергии и об уголовном деле, заведенном против него. Процесс уголовного дела схиигумена Сергия Романова вступил в завершающую стадию. в миру Николаю Романову.
Пророчество схиигумена Сергия Н. В. Романов от 31
| Молитвы, крики и диски Игоря Талькова. Как оглашали приговор экс-схиигумену Сергию за экстремизм | Мосгорсуд в четверг снизил на месяц срок заключения бывшему схиигумену Сергию (Николай Романов) за экстремизм, склонение к суициду и другие преступления, сообщили РИА Новости в суде. |
| На отлученного схиигумена Сергия завели новое дело // Новости НТВ | Бабушкинский суд приговорил схимонаха Сергия (Николая Романова) к пяти с половиной годам колонии общего режима по второму уголовному делу о разжигании ненависти, говорится в телеграм-канале СК. |
| Схиигумен Сергий объявил о создании ополчения и желании «выбросить» из РПЦ патриарха Кирилла | Схимонаху Сергию Романову вынесли приговор, сколько лет получил последние новости. |
| Суд в Москве назначил семь лет колонии бывшему схиигумену Сергию (Романову) - YouTube | Мосгорсуд смягчил наказание Николаю Романову (бывшему схиигумену Сергию) по делу о возбуждении ненависти и вражды. |
и
И когда молодые священники [3] читали некоторые патерики или жития святых, то они, увы, не имея должного духовного опыта, богословского вкуса и чутья слепо переносили тот образ древних духоносных старцев на самих себя. Не имея в себе даже начатка борьбы со страстями, эти еще вчерашние миряне дерзали брать на себя подвиг духовного ведения, прозорливости, которого сторонились даже подвижники, изжившие в себе множество страстей. Люди, научившиеся пока только правильно произносить слова молитв, но еще не молиться, брали на себя величайший подвиг экзорцизма — изгнания бесов. Отсутствие не то что смирения, но, напротив, — гордыня, тщеславие, жажда власти — вот что двигало этими несчастными и втягивало в это несчастье множество их последователей.
Таким образом, на заре 90-х гг. В тех или иных монастырях или приходах появлялись «прославленные» старцы, «прозорливцы», «чудотворцы», к которым выстраивались очереди из паломников, дабы получить ответы на подчас чрезвычайно важные житейские вопросы — жениться выйти замуж или уйти в монастырь, поступать в университет или уехать в деревню пасти коров. И эти младостарцы давали свои духовные «повеления» буквально налево и направо — каждой «твари по паре» — «какой тебе взамуж — брысь в монастырь», «какой тебе МФТИ — беги целину поднимай» и т.
И на все на это «воля Божья», которая «глаголет через духоносного старца», который, в свою очередь, еще два года назад был простым трактористом с целым «букетом» вредных привычек. Так, в некоторых монастырях или приходах практикуются т. На этих «генеральных исповедях» священники буквально выпытывают у молодых и пожилых женщин подробности их интимной жизни.
В этих же «духовных центрах» откуда-то берутся некие новые «духовные предания», согласно которым, грехом является вкушение бананов, лицезрение пингвинов и подобные вещи. Новомодные «старцы» утверждают, что «видят волю Божию и душу человека», а соответственно, претендуют на безоговорочное подчинение им тех, кто приходит к ним. Серьезные жизненные проблемы, с которыми наивные люди обращаются к этим «старцам», решаются этими горе-прозорливицами на раз-два — «вам разводиться и уйти в монастырь».
Результат: разбитые семьи, исковерканные судьбы людей. Иной «старец», будучи малообразованным и не очень культурным священником возомнил о себе, что он лекарь-травник, способный подобным «гомеопатическим» способом лечить любые болезни своих прихожан, включая наркоманию. Результат — тотальный запрет «от старца» вкушать молочную продукцию по причине того, что в ней «живет смерть», лечение аппендицита «народными методами».
Отдельно стоит упомянуть историю печально известного бывшего священника Владимира Головина, который буквально создал свою эрзац-церковь, а фактически секту. Его последователи знали о Православии, как правило [4], из многочисленных и многочасовых видеопроповедей «батюшки», которые в свою очередь наличествовали не только многочисленными искажениями Православной веры, но и откровенным кощунством и пошлостью. Увы, но пользуясь современными медийными технологиями, такого рода прельщенные учителя способны уводить «на страну далече» тысяч, десятки тысяч доверившихся им людей.
Повторимся, виденье человеческих душ давалось только тем подвижникам, которые сумели своей добродетельной жизнью и силой Божией благодати достигнуть определенного бесстрастия, т. Способность видеть волю Божию давалась только тем подвижникам, которые изжили в себе едкую страсть тщеславия. Благодатное старчество — это особое благодатное дарование, харизма, непосредственное водительство Духом Святым, особый вид святости.
В то время, как церковной власти обязаны подчиняться все члены Церкви, старческая власть не является принудительной ни для кого. В современных младостарцах мы видим прямо противоположное — назойливое стремление владычествовать над судьбами других людей, принуждение к абсолютному повиновению, приписывание своим весьма сомнительным «откровениям», «благословениям» статуса воли Божией. Плюс изобретение каких-то нелепых местных «благочестивых обычаев», «молитв по соглашению», борьбой с «чипами» и штрих-кодами, синхронному чтению акафистов, призывами к прославлению в лике святых, людей сомнительного образа жизни, проведению сеансов экзорцизма или отчиток и тому подобного.
Епархия обязала Романова покинуть Среднеуральский женский монастырь, однако он продолжил совершать там богослужения, митрополия называет ситуацию в монастыре захватом. Также запрещены в служении и лишены сана были сослужившие Сергию священники монастыря.
Во-вторых, руководство РПЦ при всем желании содействовать следствию так и не смогло сформулировать собственного внятного обвинения в адрес Романова. Помимо очевидного непослушания своему архиерею, ставшего основой обвинения на церковном суде, никаких специфических сектантских идей у Романова выявлено не было. Непосредственный начальник Романова, митрополит Кирилл Наконечный , незадолго до ареста Сергия поспешно переведенный из Екатеринбурга в Казань, ограничился лапидарным «мужика занесло». Его преемник, митрополит Евгений Кульберг , в сентябре 2021 года, давая показания суду, фактически не обвинял Сергия, а оправдывал себя и епархию: «Он не получил духовного образования, и это глубоко отразилось в его пастырской и общественной деятельности». Иными словами, позиция церкви свелась к «невиноватая я — он сам пришел».
И «мы такому в семинариях не учим». Если восстановить историю «дела Романова» в хронологическом порядке, то становится ясно — поводом для вмешательства правоохранителей стал не религиозный, а политический экстремизм в исполнении «старца Сергия». Романов стал реально знаменит только после того, как в июне 2020 года призвал бойкотировать голосование по поправкам к Конституции. В июле того же года это дополнилось словами о том, что власти хотят втянуть страну «в гражданскую войну с близлежащими народами». В то же время, как и в случае с Pussy Riot, после ареста Романова следствие фактически не занималось этими эпизодами и сфокусировалось на религиозной составляющей деятельности «старца». Возможно, чтобы избежать эскалации гражданского конфликта. Именно тогда возникли «сектоведы», заявившие о том, что Романов создал деструктивную группу в РПЦ.
Профессор Свято-Тихоновского университета Александр Дворкин летом 2020 года неожиданно сообщил, что сведения о сектантской деятельности Романова у него есть «по меньшей мере лет десять» хотя до этого ни одной публикации о Романове Дворкин не сделал. Слова Дворкина о том, что сторонники Романова могут оказать «вооруженное сопротивление», и о том, что в случае штурма монастыря за полгода до оного «может пролиться кровь», возымели эффект. Тем самым «сектантская» тема вытеснила «политическую». Дворкин был одним из первых, кто обвинил в появлении романовской «секты» Екатеринбургскую епархию. Не конкретизируя, впрочем, какие именно предупреждения и от кого, кроме самого Дворкина, епархия получала. Единственное правда, очевидное каноническое преступление епархии, которое всплыло по ходу процесса, заключалось в том, что Сергий в принципе был рукоположен так как по канонам человек, причастный к убийству, а он ранее был осужден по такому обвинению, не может быть священником. Правда, и тут виноват был не тогдашний екатеринбургский архиерей, а его предшественник — Викентий Морарь , «правивший» в Екатеринбурге до 2011 года.
О том, что изначально Романов был не лидером секты, а участником некоей политтехнологической комбинации, говорит в первую очередь профессиональная медийная раскрутка «старца». Рейтинг Романова в Сети наращивался не через церковные каналы, а через более массовые, светские.
Первые, по их мнению, не смогли уберечь священника от тюрьмы, вторые — не разрешили снимать видео без аккредитации. Вы не ответили ни на один наш вопрос! Вы прогнали всех адвокатов, которые могли защитить батюшку! RU Адвокаты, в свою очередь, сказали, что из-за таких «провокаторов» закрыли заседание. Дело рассматривали в закрытом режиме с августа прошлого года. Конфликт вовремя прервала пожарная тревога. После эвакуации послушники какое-то время толпились на улице, обмениваясь дисками и обсуждая приговор.
Никто из пришедших не верил в виновность Романова. RU К началу заседания успели не все. Пока читали приговор, у здания суда одна из женщин достала молитвослов и начала молиться. RU У здания дежурили сотрудники Росгвардии в масках и целый полицейский автобус. К счастью, в этот раз обошлось без задержаний.
ЕСПЧ восстановил в служении схиигумена Сергия
Позднее схиигумен Сергий занялся строительством Среднеуральского женского монастыря иконы Божией Матери «Спорительница хлебов», который посвятил Романовым, и стал считаться одним из неформальных лидеров движения царебожников. » новости о деятельности бывшего Схиигумена Сергия (романова). Протоиерей Максим Миняйло 26 июня выразил надежду, что отец Сергий одумается. Биография Сергия Романова: личная жизнь и уголовное прошлое, служение церкви, основание Среднеуральского монастыря. 28 января 2023 - Новости Кургана - Решением Измайловского районного суда Москвы схиигумен Сергий (Романов) признан виновным в совершении преступления. Протоиерею Сергию Романову, клирику Московской епархии, благословляется участие в богослужениях в храме святого равноапостольного великого князя Владимира в Старых Садех г. Москвы по согласованию с настоятелем означенного храма.
Скандальный схимонах Сергий отлучён от церкви
Сергий Романов с адемтами Буквально на следующий день сторонники схимонаха не пропустили в обитель протоиерея Григория Викторова назначенного помощника, тем самым, не дав ему исполнить свои обязанности. Статья автора «Аргументы и факты – » в Дзене: 27 января Бабушкинский суд вынес приговор Николаю Романову (экс-схиигумену Сергию) и его помощнику Всеволоду Могучеву. Сегодня в Бабушкинском суде огласили приговор экс-схиигумену Сергию (Николаю Романову). Иеромонах сергий романов последние новости.